หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
619
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 617 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 617 [๒๗๗] ยถาวุตตการเณน สพฺพตฺถาปิ กามโลเก วิปจฺจตีติ วุตติ โหตุ กสฺมา รูปโลเก ยการห์ วิปจุจตี
ในเนื้อหานี้ มีการกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการวิปจิตในกามโลก และทำการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรูปในโลกรวมถึงการอธิบายการปรากฏและผลกระทบที่เกิดขึ้นในภูมิต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่าง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
367
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 366 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 366 รูปาว...ลมพนนฺติ อารพภาติ กมฺม ฯ อารพภาติ ปวตฺตนฺติ สมานกาลกิริยา ฯ ปวตฺตนฺติ ตนฺติ วิเสส
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่มีการอธิบายและวิเคราะห์การปฏิบัติในบริบทของกรรมและอารมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการดำเนินชีวิตและการเข้าใจกรรมความดี-ความชั่ว ซึ่งมีความเกี่ยวข้องก
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
261
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256 ถวาดด้วยปฐมามาน บันดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะแสดงคุณวิสัย ตั้งแต่ แต่ปฐมามาน วิจักษา ๓ เป็นที่สุด ที่พระองค์ได้รับบรรลุแล้วด้วย ปฐมานี้ จึงถือว่า
ในเอกสารนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงคุณวิสัยตามที่ได้รับบรรลุ โดยเน้นที่การสำรวจความหมายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจและความกำหนัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความดำริและการกำหนดที่เกิดจากอำนาจของคว
สมุดปลาสากิำนาม วินยฤกษ์ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 27
27
สมุดปลาสากิำนาม วินยฤกษ์ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 27
ประโยค- สมุดปลาสากิำนาม วินยฤกษ์ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 27 กตโม องคุตรนิกาโณ ๆ เอกองค์คติตราเสน จิตต จิตต- ปริเบทานาทีนี้ นว สุดสุดสถานี ปญญ สุดสุดสานี สุดปลุนา๚ ว สุดสุดสถานี ปญจสุดสถานี สุดปลุนา สงฺฒา
เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของสมุดปลาสากิำนาม วินยฤกษ์ กล่าวถึงคำสอนและแนวทางที่สำคัญในการดำเนินชีวิตในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเงื่อนไขที่ทำให้เกิดปัญญาและความสุข พร้อมกับการใช้คำสอนด้วยวาทกรรมที่มีความหมาย
ความหมายและสัญลักษณ์ในบทพระสูตร
198
ความหมายและสัญลักษณ์ในบทพระสูตร
ประโยค-สมุดปากกาา นาม วินยฤกษ์ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 198 อติฏฺโตเยว หุตาวา ทสนสบมาธานสมุุชฺชึ อนุสรํปคุณุณ สิรสุมี ปณฺฑูรณปุณฺฒาวา ยาว ทสนสวิโว ตาว ปณฺฑูรณโย อปกมิวาวา ทสนุววิทวิง วิหรณญฺญาณ วนิวฤทธิฺว
เนื้อหาในหน้า 198 ของสมุดปากกาา นาม วินยฤกษ์ (ปฐม ภาโค) นำเสนอแนวคิดเชิงพุทธเกี่ยวกับศีลธรรมและปัญญา โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติที่ส่งผลต่อการเข้าถึงจิตวิญญาณสูงสุด และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
506
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 506 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 506 ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ รูเปติ ภูเวติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ภูเวติ จิตตานีติ ปเท อาธาโร ฯ ปณฺณรส อิติ
เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิธรรมและการศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนในจิตตารูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะในประเด็นของกามภวที่ดังกว่าหนึ่งบริบท เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ความแตกต่างของจิตตาในลักษณะต่างๆ ตามที่ปรากฏในอภิธมฺ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 433
434
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 433
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 433 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 433 ตัณหา กามตัณหา ฯ สห จรติ ปวตฺตตีติ สหจริต ยา สุคติ ฯ กามตัณหาย สหจริตา กาม...ริตา ฯ สหจริต
เนื้อหาในหน้าที่ 433 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ครอบคลุมการอภิปรายเกี่ยวกับตัณหาที่แบ่งเป็นกรณีต่างๆ อาทิเช่น กามตัณหา และความสัมพันธ์ของตัณหาต่อสภาวะสุคติ พร้อมอธิบายถึงภูมิและการแสดงถึงการจริตข
วิเคราะห์ความคิดในพระพุทธศาสนา
103
วิเคราะห์ความคิดในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คัดลอก) - สมุดปกสำทกาย าม วินิจฤทธิ์า อดุ โชชนา (ปูโลมา ภาโก) - หน้าที่ 103 สกัดดด ลิกปุจฉาอุ โกย ๆ กามสุขลิกสิทธิ์ อนุ โชโก กาม...ปู โชโก กามสุขลิกกัน โกยสุต วิวชัน กาม...วชัน กาม...วชูน อุปโ
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและทฤษฎีที่สำคัญในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับกามสุขและทางธรรม โดยเน้นการเข้าใจในตัวตนและการปฏิบัติทางศาสนา รวมถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมะและการพัฒนาจิตใจ การใช้วาทกรรมในพระเทศนาใ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
86
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 86 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 86 อสกโกนฺโตติ ปเท สมปทาน ฯ อสกโกนโตติ ปุตโตติ ปทสส วิเสสน์ ฯ สาม...เยวาติ อิจฉิตนฺติ ปเท กตฺตา
การศึกษาภายในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บทที่ส่งเสริมความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างกามตัณหากับจิตใจ มีการวิเคราะห์ถึงหลักธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เน้นทฤษฎีและคำจำกัดความสำคัญที่นำไปสู่การเข้าใจ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
361
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 360 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 360 เหตุ ฯ กาเม ปวตฺตา ตัณหา กามตัณหา ฯ นิเทศ ปวตฺตติ ผลํ เอต มา การณ โตติ นิทาน ฯ กามตัณหา นิ
เนื้อหาเกี่ยวกับกามตัณหาที่ปรากฏในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงผลและเหตุของกามตัณหาผ่านนิทานต่างๆ รวมถึงบทบาทและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อมีการใช้กามตัณหาในการดำเนินชีวิต อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยานี้ได้เสน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
717
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 715 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 715 กาเมติ กามภเว ปฏิสนธิโยติ อาธาโร ฯ ปฏิสนธิโชติ โหนตีติ กฤตา ฯ รูป...ยาติ ปรนฺติ อุปาทาน ฯ
เนื้อหาในบทนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยพูดถึงความสำคัญของการจำแนกกาม, ปฏิสนธิ, และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบริบทต่างๆ ของกามทั้งในรูปและอรูป การใช้อุปมานและการศึกษาเบื้องต้
สมุดขอขัขร กาม วินยฤกษ์ - หน้าที่ 455
455
สมุดขอขัขร กาม วินยฤกษ์ - หน้าที่ 455
ประโยค-สมุดขอขัขร กาม วินยฤกษ์ (ตัดโดย ภาค2) - หน้าที่ 455 ปญฺญสติภคุญฺขร วรณนา ____________ ปญฺญสติภคุญฺ ขร ปญฺญสติ ที่มินาย มุ…
เอกสารนี้รวมข้อมูลเกี่ยวกับปัญญาสติภคุญฺขร และให้ข้อคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติและค้นหาความรู้ในแนวทางการพัฒนาตนเอง จากข้อความด้านบน นำเสนอถึงการใช้สติในการพัฒนาจิตใจและดวงจิตให้เป็นปกติ มุ่งสู่ความสุขและค
การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกในพระพุทธศาสนา
15
การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 167 จะเข้าถึงความเป็น “อริยสาวก” ต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด จึงถึงพระอริย บุคคล ๘ พระองค์ จัดเป็นปุริสบุคคล ๘ คือ ธรรมกายพระโสดาหยาบละเอียด ธรรมกาย พระสก ทาคาหยาบ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่า การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
430
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 430 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 430 เวนาติ สมมาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ สมฺมา จาติ เปตีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ อิติ เอวนฺติ อุป...กิ
บทความนี้สำรวจความต่างของนิกายต่างๆ ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะที่หน้าที่ 430 ซึ่งกล่าวถึงการวิเคราะห์หลักธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธม และการอธิบายความเข้าใจในธรรมประยุกต์อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถ โยชนา
507
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 507 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 507 เอตฺถ จาติ วุตตานีติ ปเท อาธาโร ฯ กาม....ภาเวนาติ ปริยาปรานีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ กาม.....ปนน
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และการทำความเข้าใจในเรื่องกามและจิตตานี ผ่านบทวิเคราะห์ต่างๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับวิชาที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในส่วนของมนุษย์และประเด็นทางจิตวิญญาณ นอกจากน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 618
620
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 618
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 618 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 618 ...ภาวโต จ กาม....คโต จ เอก...กฤตา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ มหคคตานิ จ อนุตตรานิ จ มหา....รานิ มห
เนื้อหาบทนี้บรรยายถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่เกี่ยวข้องกับความรู้และความเข้าใจในจิตใจมนุษย์ โดยอภิปรายถึงกามโลกและการเกิดผลที่เกิดจากกรรมต่าง ๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตของบุคคลในบริบททางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
657
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 655 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 655 สีลํ เอตสฺส ปุคคลสฺส อตฺถิติ สีลวา ฯ จิตฺตสฺส ปณิธาน สมุมเทว ฐปนา เจโตปณิธิ ฯ ปนปุพฺโพ ธา
เนื้อหาในหน้านี้มีการพูดถึงความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับ 'อนาคามิโน' และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงสถานะนิพพาน ผ่านการศึกษาทางอภิธรรมเพื่อทำความเข้าใจถึงลักษณะธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
189
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 189 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 189 กฤตา ฯ กตฺตา ฯ ฉเฬวาติ อนุสยาติ วิเสสน์ ฯ กา...นนฺติ คหิตตฺตาติ สมพนฺโธ ฯ กามราโค จ ภวราโค
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺม โดยให้ความสำคัญกับคำว่า 'อตฺถโยชนา' และวิเคราะห์การใช้แนวคิดต่างๆ รวมถึงการสำรวจในมิติของ 'ตณฺหา' และการเข้าใจในสภาวะของสัญญาณ ตัวอย่างการใช้คำและแนวคิดที่เกี่ยว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
276
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 276 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 276 ทวารา....ยาโย ฯ อิมสฺส วฏฏสส ภูมิโย ติสโส อิติ ตสฺมา ติ วฏฺฏ ติภุมม์ ฯ Ade ติสโสติ ภูมิโยติ
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และเจาะลึกถึงความหมายและประเภทของตัณหาภายในอภิธัมม์ที่มีผลต่อการกระทำและการเกิดขึ้นของวัฏจักร โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ต่อภูมิต่างๆ และกระบวนการอันซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับกร
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค- วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 361 ปัจจัย นั่นเอง ชื่อ ต้นหาย พัทยาตะ แต่ อาจารย์ ลำเหล่ากว่า "ความปรารถนาอารมณ์ที่ยังไม่มา ถึง เป็น ต้นเหตุ อุปมา ดั่ง การยืนเมืองของ โจร (ความหิวของ) ใน ที่
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ